עליתי היום להר הבית כמנהגי בראשי חודשים כאשר שערי הר הבית פתוחים גם ליהודים ומתאפשר.
סבבתי בהר. ברחבה המזרחית נשים וגברים מוסלמים לומדים ומתפללים בפינות שונות. אם לתפילה הם נושאים עיניהם, מדוע לא במסגדים פנימה? אם למקום המסגדים חשיבות, מדוע לא ללמוד בקרבת המסגדים?
פיזורם של המוסלמים ברחבי הר הבית נראה מכוון. הצגת נוכחות מוסלמית ברחבי הר הבית, בלי קשר למיקום המסגדים.
מוזר שממשלת ישראל מאפשרת זאת. האם פולחן דתי ניתן לקיימו בלי הגבלות, בכל מקום בכל עת? ואם לא, מדוע דווקא בהר הבית מאפשרים השלטונות התרחבות הפולחן המוסלמי מעבר למקובל?
אין זה סוד שליהודים לא ניתן כיום להתפלל בהר הבית. האם בעצימת עין מהתנהגות המוסלמים בהר הבית אנחנו מקרבים דו קיום בהר הבית?
מעל שער הרחמים עומד שומר מוסלמי.
במלאות ארבעים וארבע שנים לכיבוש הר הבית בידינו כתבתי ביומני:
” היום יום ירושלים, סבבתי בהר וסמוך לשער הרחמים הבחנתי בקבוצה שמדריכה דובר עברית. הצטרפתי לקבוצה. בתום הדברים אמר איש המשטרה שהדריך את הקבוצה: “ועכשיו נעלה לתצפית”. פניתי אליו וביקשתי להצטרף. קצין המשטרה התיר לי: ” בואי, אבל לבד “. וכך מצאתי עצמי בתצפית על הר הבית מעל שער הרחמים. העלייה לתצפית אסורה אלא באישור משטרתי מיוחד”. עד כאן דברים שנכתבו ביומן בכ”ח באייר תשע”א.
והיום אחד התיירים טיפס במדרגות שמקיפות את חומות הר הבית ומיד נתקל בתגובות השומרים. לא ניתן לו לצלם את הר הזיתים.
משנכנס אדר מרבין בשמחה.
קבוצות ישראלים ביקרו היום בהר. אחד המדריכים שב והזכיר שירושלים אינה מוזכרת בקוראן.
ראש חודש אדר היום והכנסת ה – 19 מתחילה במלאכתה.
אולי הכנסת ה – 19 תפעל לדרך מאוזנת יותר בהר הבית.
ירושלים , אסתר שלמון
אתר "ליכודניק" הינו אתר לסיקור פוליטי. האתר עושה את כל המאמצים לאתר זכויות על תמונות וסרטונים. אולם, בהתאם לסעיף 27א' לחוק זכויות היוצרים כל אדם הרואה עצמו נפגע עקב בעלות על זכויות היוצרים של תמונה או סרטון מוזמן לפנות להנהלת האתר
