מה רוצה השמאל להשיג בבחירות?
einaraviv
אריאל בולשטיין בטור מיוחד לליכודניק מישראל היום
היו ימים שבהם אליטות השמאל הציוני, בתקופת היישוב ובעידן העצמאות, נהנו משליטה מעשית ורוחנית כאחת. הן טרחו על עיצובו והצגתו של מסד אינטלקטואלי ראוי ומעמיק. האליטות הישראליות תססו, התווכחו, יצרו וטיפחו דגם חדש של קיום יהודי־ריבוני, שאליו נמזגו העבר, ההווה והעתיד. גדולי אנשי הרוח שעליהם נשענה תנועת העבודה הציונית עיצבו ברוח ובמעש זהות המשלבת מסורת יהודית, לאומיות ישראלית גאה ותפיסה חברתית סוציאליסטית (או לכל הפחות סוציאליסטית למחצה). רעיונותיהם הילכו קסם על קהלים עצומים ומשכו המוני תומכים נלהבים. מפא"י שלטה לא רק בזכות המנגנון המפלגתי היעיל, אלא בעיקר משום שהחזון שלה היה מקובל על רוב יהודי הארץ, לפני ואחרי העצמאות.
עברו כמה עשורים, וממערכת ערכיו של השמאל הציוני לא נותר הרבה. ראשון נפל מרכיב המסורת היהודית. השמאל רצה לגדל דור של אפיקורסים, העיר פעם יעקב חזן, מראשי הציונות הסוציאליסטית, אבל גידל עמי ארצות. בניגוד לבן־גוריון וחבריו - שהיו בקיאים בפילוסופיה ובהיסטוריה יהודית - יורשיהם הנוכחיים במפלגת העבודה מזכירים את היהדות רק בצעקות "הדתה! הדתה!". שני להתאייד היה ערך הסוציאליזם. השמאל הישראלי אינו אשם - התפיסות הסוציאליסטיות נכשלו בכל העולם והוכיחו שבטווח הארוך אין בהן תוחלת. הלאומיות היהודית היתה הערך האחרון שנפל מעגלת השמאל המידרדרת. זה התחיל בשוליו הסהרוריים של השמאל הקיצוני, חדר פנימה בהדרגה והדביק את מרצ, שוויתרה על הגדרתה כמפלגה ציונית, והמשיך גם לזרם המרכזי בשמאל. התייצבותו של מחנה השמאל למאבק בחוק הלאום, שעיגן את מעמדה של ישראל כמדינת הלאום של העם היהודי, סימלה את הויתור הגדול מכולם.
אלא שהשמאל הציוני, אם אפשר עדיין לקרוא לו כך, לא מציג ערכים חלופיים במקום אלה שאבדו. זולת, אולי, "דת השלום" שבאמצעותה ניסו בשמאל לשכנע ישראלים לוותר על נכסים בתמורה לחומוס בדמשק. חזון השלום שווק באריזה נוצצת וקוסמופוליטית, אבל מאחוריו לא עמד דבר, והתקווה ל"שקט בתמורה לשטח" התנפצה לרסיסים במפגש עם המציאות.
מה, אפוא, שואף השמאל להשיג בבחירות? לשם מה לו להתחרות על השלטון, אם אזרחי ישראל דחו את מרכולתו הישנה, וסחורה חדשה אין על מדפיו? בהיעדר רעיונות וחזון, כל שנותר לאליטות השמאל הוא לשמר את שליטתן במוקדי הכוח שעדיין מצויים מחוץ להישג ידו של הבוחר הישראלי: עולם המשפט, האקדמיה, התקשורת, התרבות. שם גם מרוכזים האינטלקטואלים של השמאל, המעוניינים בשמירה על אחיזתם במרכזי הכוח והמשאבים.
אלה אליטות שחדלו למלא את תפקידן. הן אינן מובילות את העם מעלה, לפסגות נוספות, להישגים חדשים. במקום זאת, הן פועלות כאגודות שתדלנות, הדואגות להשאיר את המעוזים הנחשקים בידי שולחיהן, שהתרגלו להחליט בינם לבין עצמם - אך עבור כולנו - מה נכון ומה נאור, מה ראוי ומה מוסרי. כך, באמצעות שליטתן במשאבים ציבוריים, הן מנציחות את השפעתן וכופות את טעויותיהן על הרוב.
פוסטים קשורים
ליכודניק משתתף בצערו של יעקב ברדוגו על פטירת אימו
18 במאי 2026
בני גנץ: האיש ששמר על כולם — ונשאר לבד
15 במאי 2026
לוח זמנים מסתמן לפריימריז בליכוד 2026 (בהנחה שהפריימריז יתקיימו ב־30 ביוני 2026) 📌 מאי 2026 סיום הטיפול בערעורי סניפים ומחלוקות פנימיות. השלמת רשימות מתפקדים ועדכון ספר הבוחרים. פרסום נהלים והוראות של ועדת הבחירות. 📌 עד סוף מאי 2026 מועד אחרון להגשת טפסי “קוד 99”. בדיקות זכאות ועדכון ספר הבוחרים הסופי. היערכות מטות השטח לקראת פתיחת הקמפיינים. 📌 תחילת יוני 2026 פתיחת חלון להגשת מועמדויות. תחילת גיוס חתימות ותשלומים. פתיחת קמפיינים פנימיים רשמיים. 📌 אמצע יוני 2026 סגירת רשימות המועמדים. הכרעה בערעורים אחרונים. פרסום רשימת המתמודדים הסופית. 📌 20–28 ביוני קמפיין שטח אגרסיבי: כנסים, דילים, טלפונים, קבוצות וואטסאפ, מאבקי שריונים ומחוזות. 📌 30 ביוני 2026 — יום הפריימריז 🗳️ בחירות לרשימת הליכוד לכנסת. 📌 תחילת יולי 2026 ספירת קולות וערעורים. סידור שריונים. אישור הרשימה במוסדות הליכוד. 📌 14–15 ביולי 2026 📑 הגשת רשימת הליכוד לוועדת הבחירות המרכזית.
15 במאי 2026