‘שבת תשובה’ (על היותה חלק מעשרת ימי תשובה) או ‘שבת שובה’ (על שם הפסוק הפותח את ההפטרה הושע י”ד פסוקים ב-ג “שׁוּבָה, יִשְׂרָאֵל, עַד, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ: כִּי כָשַׁלְתָּ, בַּעֲוֹנֶךָ , קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים, וְשׁוּבוּ אֶל-יְהוָה; אִמְרוּ אֵלָיו, כָּל-תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח-טוֹב, וּנְשַׁלְּמָה פָרִים, שְׂפָתֵינוּ”.
הפסוק מאפשר לנו עיסוק משמעותי ורציני יותר בהבנת המושג ‘תשובה’. אנו נוטים לעסוק בנושא זה בעיקר בימי חודש אלול והימים הנוראים, אבל אם נתבונן בתפילת העמידה היומיומית, נמצא כי אנו מבקשים עזרה בתשובה בכל יום. ישנן כמה ברכות בתפילה בהן איננו מסתפקים בכך שהקב”ה ימלא את מבוקשינו למחצה לשליש ולרביע, אלא אנו דורשים זאת בשלמות. זה מעלה את התהייה מהי תשובה שלמה, ומה יתרונה על פני תשובה שאיננה שלמה?
אפשרות אחת היא לצעוד בעקבות דברי הרמב”ם בהלכות תשובה. בפרק ב (הלכה ב) מגדיר הרמב”ם את
תהליכי התשובה המוכרים לנו: עזיבת החטא, קבלה לעתיד וחרטה על העבר.
ומה היא התשובה? הוא שיעזוב החוטא חטאו ויסירו ממחשבתו ויגמור בלבו שלא יעשהו עוד
שנאמר יעזוב רשע דרכו וגו’, וכן יתנחם על שעבר שנאמר כי אחרי שובי נחמתי, ויעיד עליו יודע
תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם”
תשובה גמורה כוללת את כל שלבי התשובה הנדרשים אלא שמלבד זאת, היא גם עמדה במבחן המציאות.
כאשר ניצב השב בשנית בפני סיטואציה דומה לזו שנכשל בה בעבר, והוא מצליח לכבוש את יצרו ולא ליפול, זו
הוכחה חד משמעית על הצלחתו של הליך התשובה ועל יכולתו המרשימה של החוזר בתשובה.
גם אדם שמצליח לעמוד בפני הפיתוי ולא ליפול שוב ברשת, יכול לחיות חיי צער וסבל מעצם
המאבק הפנימי והמלחמה המתמדת בין הטוב והרע. תשובה שלמה, מורה על מצב בו האדם שלם עם עצמו.
הוא כבר קנה את אותה מידה או הרגל טוב וחי בשלום עם כל הכוחות הקיימים בו. הוא כבר איננו נאבק
נלחם, אלא חי בהרמוניה עם מציאות החיים החדשה שסיגל לעצמו.
וכך אנו מתפללים בכל יום, ומוסיפים בימים אלו: ‘אָבינוּ מַלכֵּנוּ, הַחֲזִירֵנוּ בּתשׁוּבָה שׁלֵמָה לפנֶיך’!
שבת שלום גמר חתימה טובה לכל בית ישראל
אלי כהן ירושלים לנצח
אתר "ליכודניק" הינו אתר לסיקור פוליטי. האתר עושה את כל המאמצים לאתר זכויות על תמונות וסרטונים. אולם, בהתאם לסעיף 27א' לחוק זכויות היוצרים כל אדם הרואה עצמו נפגע עקב בעלות על זכויות היוצרים של תמונה או סרטון מוזמן לפנות להנהלת האתר